“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”在踏青好时节，欣赏天津博物馆馆藏文物“清代白玉牛童”，观众或许会脱口而出这一千古绝句。

　　“清代白玉牛童”高14.7、宽15厘米，雕刻一牧童身背斗笠，坐在牛背上小歇，左手擎鸟，右手持笛，一副自得其乐的表情。这件文物充分利用优质新疆和田美玉，把牧童的姿态表现得十分生动，带给观者的是春天的活力和田园生活气息。

　　据了解，清代玉器在产量、质量等各方面都是历朝之最，选材精良，设计巧妙，意境高雅，雕工精美，是中国古代玉雕艺术的高峰。乾隆皇帝爱玉，当时很多工艺品的设计制作都打上了他的审美烙印。再加上玉材的丰富和经济的发展，我国玉文化在乾隆时期达到顶峰，综合技术的高度发达与成熟，使得佳作迭出。

　　牧童形象同样多见于书画、石器，其中天博就藏有“清牧童骑牛砚台”“清乾隆玛瑙巧作牧牛图烟壶”以及李可染的《牧牛图轴》等文物。“东风放牧出长坡，谁识阿童乐趣多”不仅成为创作者喜闻乐见的素材，更体现了他们对回归田园、享受慢生活的渴望。